Schwed

Лютеранская церковь в бывшей немецкой колонии Швед, сейчас с. Ленинское Энгельсского района Саратовской области.

Строительство лютеранской церкви в селе Швед.
(Из дневника кистера Карла Куфельда¹)

12 марта 1872 года (по новому стилю), в три часа дня по полудню, с молитвами и песнопениями, под руководством пастора Майера² и дьячка Карла Куфельда было заложено основание (краеугольный камень) нашей новой церкви.

24 июня 1872 года в два часа по полудню был закреплен свод нашей церкви и установлен крест. Молитвы и общинное песнопение под духовые инструменты усилили торжество дневного праздника. Всё вместе сделало день 24 июня особенным, и этот день стал отмечаться ежегодно как день основания церкви.

11 октября 1872 года был куплен третий колокол весом 10 пудов 29 фунтов³, стоил один пуд 15 рублей 50 копеек.

Покупали колокол: шульмейстер и опекун церкви - Карл Куфельд, писарь - Фридрих Кремер, ревизоры - Готлиб Герт и Каспар Ойрих.

Общая стоимость строительства церкви составила 27549 рублей серебром.

17 декабря 1872 года, в воскресный день третьего Адвента, в присутствии проповедника И. Хупенбауэра⁴ из колонии Рейнгард и пастора Фридриха Майера состоялось торжественное освящение и открытие новой церкви в общине колонии Швед.

На церемонии открытия церкви всей общиной была исполнена песня под № 446. Затем пастор Майер произнес короткое обращение и состоялась передача ключей. При входе хор из четырех голосов исполнил песню "С небес спускается вниз" - 3 стиха, и всей общиной без органного сопровождения из песенника была исполнена песня 27 "Бог Он настоящий". После этого были произнесены теплые слова и посвящение. Вновь с воодушевлением и высокой интонацией была исполнена песня, что звучала вначале.

Всей общиной пели под органное сопровождение песню 534 (1-3) "Бог в нашем сердце" и главную песню 213 (1-2) "О Святой Дух".

После проповеди четырьмя голосами был исполнен Псалом 84 "Как мило".

В заключении литургии исполнена песня 21 (1-2) "Благослови и защити".

______________

¹⁾ Karl Kufeld (16.08.1843 - 29.03.1907) - сын Карла Фридриха Куфельда, родился в колонии Швед (Звонаревка); в 1862-1904 гг. работал шульмейстером (учителем) и кистером.

²⁾ Пастор Meyer, Friedrich Wilhelm, известна только дата рождения 05.08.1827.
В 1852-1859 гг. - священнослужитель в Омске и его колониях;
в 1860-1867 гг. - священнослужитель в Симбирске;
в 1867-1879 гг. - священнослужитель в с. Розенгейм (Поволжье);
в 1879-1903 гг. - священнослужитель в Самаре.

³⁾ Пуд и фунт - старые русские меры веса; 1 пуд = 16,38 кг, 1 фунт = 0,41 кг.

⁴⁾ Пастор Huppenbauer, Johannes D., род. в Вюртенберге, ум. 8.05.1887 в Саратове.
В 1841-1845 гг. - священнослужитель в Пятигорске;
в 1845-1851 гг. - священнослужитель в Тифлисе;
в 1853-1880 гг. - священнослужитель в с. Рейнгард (Поволжье).

* * *

Церковь в колонии Швед.
(Собрано по воспоминаниям бывших жителей колонии.)

Старая церковь в колонии Швед, которая строилась и перестраивалась ещё со времени основания колонии, уже не вмещала всех прихожан на церковную службу. В связи с этим в 1872 году началось строительство новой церкви. Её строительство велось исключительно на пожертвования селян, накопленные с 1851 по 1872 года.

В декабре 1872 года в центре села была торжественно открыта новая деревянная лютеранская церковь. Относилась она к Розенгеймскому приходу.

Церковь была огорожена красивой церковной оградой. На тумбах ограды были установлены цветные стеклянные шары. Перед церковью находилась небольшая площадь. Войти в церковный двор можно было с трёх сторон села. Все входы были оборудованы красивыми калитками. Главный же вход в церковный двор, как и в саму церковь, находился на западной стороне. Вокруг церкви были высажены акации, которые разрослись в прекрасный густой парк. К центральному входу церкви вела красивая аллея из кустов сирени.

По левую сторону от главного входа была установлена двухэтажная колокольня. Литые чугунные колокола были очень тяжелыми и деревянные своды церкви не могли удержать их вес, вследствие чего они были установлены на отдельно стоящем сооружении - звоннице (Glockenstuhl). Звонница была двухэтажная. Перед главным входом, внизу на балках, по вечерам собиралась молодёжь. К колоколам наверх вела лестница. Звонили в колокола по-русски, т.е. раскачивая "язык" колокола. В маленький колокол звонили, когда умирал ребёнок, в большой - взрослый. Звон на богослужение: 1 раз - приглашение, 2 раза - вход закончен, 3 раза - началась служба. Служба всегда начиналась с "Vater Unser in Himmel..." (Отче наш).

Звонили при пожаре и в непогоду (пургу), чтобы заблудившиеся люди в полях могли найти дорогу домой.

В первые годы существования колонии звонили и когда орды киргизов приближались к колонии. Был случай, когда киргизы не увидели село и, может быть, прошли бы мимо, да звон колоколов привлёк их внимание и привёл к колонии.

В 1926-28 годах всё ценное убранство церкви было конфисковано советской властью. В 1930 году состоялась последняя церковная служба. Затем церковь закрыли, а церковного служащего и шульмейстера Александра Юлиуса Куфельда¹ арестовали. Стеклянные шары растащили сразу же после закрытия церкви. Позже церковные службы проводились нелегально в частных домах.

С 1932 года часть здания церкви использовалась под библиотеку. В 1933 году был сняты колокола.

4 марта 1935 «товарищ Ленинг» (Lehning) по приказу властей спилил с башни деревянный крест, который со страшным грохотом упал на землю. Говорили, что вскоре этот «товарищ» потерял слух, да так и остался глухим. В том же году церковь полностью отдали в распоряжение сельского совета и в ней был размещён Дом культуры.

Здание бывшей церкви до наших дней не сохранилось - в 1990 году оно сгорело.

Светлана Вербняк

______________

¹⁾ Куфельд Александр Юлиус (23.10.1872-08.11.1933) - сын Готфрида Готлиба Куфельда, родился в колонии Шталь (Звонарев Кут), в 1904-1930 гг. работал шульмейстером и церковным служащим в колонии Швед.

* * *

При подготовке этой страницы использованы материалы, предоставленные потомками Александра Юлиуса Куфельда, а также данные из книги: Schnurr, Joseph: „Die Kirchen und das Religiöse Leben der Russlanddeutschen“, Evangelischer Teil, S. 146 - Nr. 472; S. 159 – Nr. 662.